En la otra puerta

Kant y el ornitorrinco

Umberto Eco

1997 - Ensayo

En este ensayo de Umberto Eco, filosofía y semiótica se aúnan para analizar los mecanismos de percepción del hombre. ¿Por qué reconocemos a un gato como tal?, ¿por qué hemos acordado denominarlo de ese modo? A partir de estas preguntas, el novelista y filosófo italiano retoma una serie de aspectos que en su Tratado de semiótica general no habían sido examinados con profundidad suficiente. Para ello, recoge y estudia fábulas protagonizadas por animales en las que el funcionamiento del sentido común juega un papel decisivo. Y entre todos los animales, el ornitorrinco adquiere un relieve especial, pues parece concebido para poner en crisis las teorías del conocimiento.
Kant y el ornitorrinco es, además del complemento definitivo a los estudios semióticos de Eco, una exaltación de la filosofía como arte del pensamiento y como indagación de las eternas dudas del hombre.

Obras de Umberto Eco

  • 1965 - Apocalípticos e integrados
  • 1968 - La estructura ausente. Introducción a la semiótica
  • 1980 - El nombre de la rosa
  • 1986 - La estrategia de la ilusión
  • 1988 - El péndulo de Foucault
  • 1994 - La isla del día antes
  • 1996 - Seis paeos por los bosques narrativos
  • 1997 - Kant y el ornitorrinco
  • 1997 - Cinco escritos morales
  • 2001 - Baudolino
  • 2002 - Dire quasi la stessa cosa
  • 2004 - La misteriosa llama de la reina Loana
  • 2004 - Historia de la belleza
  • Un día como hoy en 1844 nace Anatole France

    16 de abril de 1844

    Nace Anatole France
    Anatole France es el seudónimo de Jacques Anatole François Thibault, novelista y premio Nobel francés, considerado frecuentemente como el mejor escritor francés de finales del siglo XIX y principios del XX

    ¿Cuál es la máxima obra poética de Juan Zorrilla de San Martín?

    Fernando Sorrentino

    Fernando Sorrentino

    La melancolía y la literatura

    La melancolía y la literatura

    Por Delfina Acosta

    El poema de hoy

    Desfiladero

    ¿Será que el desdén vino para quedarse?

    contritos como penitentes o monjes rezagados
    los sentimientos entran en el desfiladero

    ignoran la contraseña de los muchos
    repiten el santo y seña de los solos

    pero cada solo sólo sabe uno
    igual que en las soledades de babel

    Mario Benedetti

    Las soledades de Babel (1991)
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